Benedicto XVI y Francisco representan dos caras de una misma Iglesia Católica. Por eso, durante los últimos 10 años no faltaron los episodios que pusieron de manifiesto las tensiones entre esas dos miradas y alimentaron las versiones sobre supuestas diferencias entre ambos.

Joseph Ratzinger, el defensor de la doctrina durante el pontificado de Juan Pablo II, impulsó una fuerte lucha contra la pedofilia y se convirtió en el primer Papa en dimitir voluntariamente en más de cinco siglos. A partir de entonces asumió un rol inédito en la historia, el de Papa emérito.

Para el periodista y escritor israelí el mundo dejó atrás los años en que el recuerdo de la Segunda Guerra Mundial permitió mantener contenidas las ideas radicales y las figuras extremistas. “Los votantes y los líderes actuales ya no tienen memoria y no entienden lo que significa la irresponsabilidad”, asegura.

Para la nueva jefa de la misión diplomática de Estados Unidos en Chile -quien llegó al país en septiembre pasado-, los más de tres años sin un representante de Washington en Santiago afectaron las relaciones bilaterales, pero insiste en aclarar que la demora se debió a problemas de política interna de Estados Unidos y no a un reflejo de la importancia que éste le da al vínculo entre los dos países.

Para la filósofa chilena, autora de un comentado ensayo sobre lo sucedido el 18 de octubre, donde apunta a lo que califica de lumpenconsumismo y a la idea de que lo sucedido no fue un evento espontáneo, Chile está hoy “más desastroso” que hace tres años. “La escalada de violencia no disminuye y el crimen organizado continúa su avance”, asegura. Y sobre la Convención Constitucional, sostiene que lo que primó allí fue una voluntad colectiva de disolución.

El embajador de Israel en Chile presentó finalmente sus cartas credenciales al Presidente Gabriel Boric el viernes pasado. Un encuentro que, asegura, fue “agradable y muy positivo”.

Para el historiador argentino y autor de "Breve historia de la mentira fascista" el populismo de derecha ha derivado en los últimos años a un modelo que recurre cada vez más a prácticas fascistas. “Lo vemos en Trump y Bolsonaro”, dice.

El exconvencional Felipe Harboe asegura que su decisión de votar Rechazo en el plebiscito le significó costos políticos y quiebres con parte del mundo de la centroizquierda, pero insiste en que si bien “apoyar el Apruebo era lo más cómodo, no era lo que éticamente creía que era lo correcto”. Y reitera su convencimiento de que la Convención será el punto de partida de un profundo reordenamiento del mapa político en el país.

Para la autora de La Era del capitalismo de la vigilancia y académica de la Universidad de Harvard el mundo está en un momento decisivo en el que tiene que actuar para regular la privacidad y el manejo de los datos por parte de las grandes compañías tecnológicas.De no hacerlo, advierte, podríamos llegar a que “un gobierno computacional, que manejan las grandes corporaciones, termine reemplazando a los gobiernos democráticos que manejamos nosotros, los ciudadanos”.

Para el ensayista español, autor de La casa del ahorcado y Arden las redes, vivimos en un mundo marcado por la fractura social, donde las políticas identitarias están destruyendo a la sociedad. Eso sumado a las redes sociales y a que nos estamos comunicando en un medio transparente hace más difícil la convivencia. A la pregunta sobre qué efectos puede tener ese fenómeno en el futuro, asegura: “El Capitolio de Estados Unidos es la respuesta”.

Para el director de Acción Climática y Medio Ambiente para Latinoamérica de la Ocde, todo proceso de migración a industrias más sustentables requiere de una “transición justa” y que las instituciones financieras creen instrumentos para apoyar ese cambio. A nivel global, reconoce que la guerra en Ucrania es un obstáculo para cumplir las metas ambientales.

Para el autor de Archipiélago liberal, uno de los más reconocidos pensadores liberales de la actualidad, el camino para responder a la diversidad de identidades que existen en las sociedades contemporáneas es a través de instituciones que permitan una convivencia fluida con un mínimo de normas de asociación. Más que el tipo de sistema político que rige a un país, lo importante es fragmentar el poder. “Hay que dividirlo horizontalmente, más que verticalmente”, dice.