La decisión que debe tomar la Convención Constitucional, entonces, debe contemplar los mecanismos que enmarquen la acción del poder político, evitando que sustituya a las agrupaciones sociales y a las personas en la definición y persecución de sus fines, al mismo tiempo que fije los mecanismos para que deje de ser estéril.

No basta con consagrar un derecho al agua, sino que es necesario definir qué implica, a quién se puede exigir, de qué manera se satisface (si es que hay sequía, ¿se estaría violando el derecho?). Además de diseñar una institucionalidad y regulación eficientes, confiables y justas.

Las elecciones son un acto propio de la vida en común. Que ellas encarnen de verdad su carácter social es una tarea anterior al acto mismo de votar. Por eso, el período de campañas debe servir no solo a la articulación de candidatos, también a la de los votantes, pues no son meros espectadores del proceso.

No es contradictorio afirmar que alguien que se opone al matrimonio homosexual, a la eutanasia o a la maternidad subrogada es genuinamente abierto de mente, pues dicha apertura tiene que ver con la profundidad del razonamiento y con esa disposición a dar razones y a enfrentarse seriamente a diversos argumentos.

No debiese extrañar que quienes suelen apoyar a la derecha perciban un vacío: muy pocos de sus representantes están dispuestos a defender, y menos a promover, las ideas que tradicionalmente los han caracterizado. Si sus propios políticos les han dado la espalda, no es ninguna sorpresa la sensación de agotamiento, hastío y desconfianza hacia ellos.

Sin mínimos de coherencia, lógica y justificación, las medidas sanitarias serán ininteligibles para las personas y, por lo tanto, nunca podrán ser percibidas como criterios de conducta. Si esos defectos e inconsistencias no se corrigen, difícilmente se obedecerá la ley de buena gana.

Resulta fundamental no olvidar cuáles son los problemas reales y cotidianos de las chilenas, cuestión que requiere una fuerte voluntad política y la colaboración de todos los agentes sociales. Hoy, todas las miradas se posan en la convención, y celebramos la paridad como un gran triunfo. Pero ¿quién se hace cargo de las madres sin redes de apoyo?

La derecha tiene en sus manos la oportunidad de dejar de lado el discurso que en parte condujo a la Constitución hasta el abismo y asumir un rol más activo. Ella puede ser un actor clave al momento de defender cuestiones valiosas de nuestra tradición constitucional y que los ánimos refundacionales no están en condiciones de reconocer.

En un primer momento el derecho a tener voz en los asuntos comunes se percibía como necesariamente unido a tener algo común; y, hoy, como en otras ocasiones, vemos cómo muchos optan por la violencia como modo de hacerse escuchar. Quizás debamos volver al concepto de “vecino” y rehabilitar los orígenes de la idea de ciudadanía.

No se trata de que la Constitución sea redactada solamente por expertos, sino de constatar que la discusión que se llevará a cabo tendrá que obedecer a un razonamiento especial y, por lo tanto, nuestros representantes deberán tener cualidades distintas a las necesarias en los procesos políticos ordinarios.

Una aparente salida fácil ante el sufrimiento del enfermo es la eutanasia, pero si las condiciones que rodean la muerte (y la vida) son miserables e indignas, parece lógico preguntarse por esas condiciones particulares.

Las promesas de una política seria, movida por convicciones y no por mezquindades, que a muchos nos ilusionaron, no han sido más que promesas. Y los ideales altos encarnados en diputados jóvenes se han revelado débiles y precarios.

Es paradójico que diputados y senadores hayan pedido por meses un parlamentarismo de facto, y que hoy dejen recaer todas las expectativas en el órgano constituyente. Si es cierto que hay urgencias que no pueden seguir esperando, entonces el Congreso debe trabajar con especial dedicación.