La Tonalidad del Pensamiento se llama lo nuevo del pensador surcoreano que recopila unas conferencias que dio en Portugal y Alemania en 2023, donde abordó la importancia de la música docta en su obra, y también repasó algunas de sus temáticas habituales, como la sociedad digitalizada y la información.
Vida contemplativa se llama lo nuevo del destacado filósofo surcoreano, y que ya se encuentra en las librerías chilenas. En sus páginas, plantea de ampliar la dimensión reflexiva de la actividad humana, porque es la que permite la creación de nuevas actividades y es lo que permitiría salvar al planeta de la crisis ecológica.
Capitalismo y pulsión de muerte, que ya se encuentra disponible en Chile, se llama lo nuevo del pensador surocoreano, en que analiza el vínculo entre ambos conceptos es bastante cercano. Además, retoma en parte algunos de sus ideas anteriores.
Acaba de llegar a Chile su último libro, Infocracia, donde plantea que la proliferación de la sociedad de la información, en la era virtual, de alguna forma se cuela en la estructura política y genera un nuevo sistema. Acá, señala, el debate de ideas con un otro se ve anulado y las redes se prestan más para la reproducción de discursos propios.
Con el calor ya reinante en nuestro país, consultamos a críticos, libreros y escritores para que recomienden qué libros leer en estas semanas de descanso. De ensayos a narrativa, de Benjamín Labatut a Naoko Abe, de Joan Didion a Emmanuel Carrère ofrecemos una selección ideal para la temporada estival.
No-cosas se llama el nuevo libro del destacado pensador surcoreano, vía Taurus, y en Culto compartimos algunas de sus reflexiones, en torno a la transición hacia una era dominada por lo inmaterial.
El nuevo libro del destacado pensador surcoreano, No-cosas, explora en lo que describe como una transición entre el universo de lo tangible hacia una era de la información y los datos. En rigor, es un pie más de una vasta obra donde ha tratado el asunto. Además, junto a dos filósofos exploramos por qué se ha vuelto tan popular.
El surcoreano, en su flamante volumen Caras de la muerte, reflexiona sobre el fin de la vida, y la plantea como algo estrictamente individual. “La muerte vela por la soledad del ser sí mismo, de la autorreferencia", por eso, asegura que lo ideal es que en las sociedades no se practiquen mayores rituales a los moribundos más que el silencio. "Toda palabra amorosa frente al morir del otro lo distraerá de su soledad fundamental, la única en la que sería posible su muerte propia".
Desde el virus, la distancia social, el teletrabajo, hasta la depresión, la muerte o la democracia, el pensador surcoreano ha dedicado palabras a varios aspectos de la sociedad actual que se han visto sacudidos durante el año que el mundo lleva bajo la sombra del coronavirus.
El destacado filósofo surcoreano analizó en un ensayo los efectos del coronavirus en nuestro tiempo. Para él, la pandemia ha venido a agudizar males endémicos de las sociedades neoliberales, como el cansancio, la excesiva preocupación por la imagen y la depresión.
Para el filósofo, la conciencia colectiva propia de Oriente —indiferente al totalitarismo chino— es la mejor respuesta contra la pandemia, a falta de una vacuna. Países como Japón aplican medidas sanitarias —sin multar a los infractores— que la población integra en su rutina, a diferencia de lo que ocurre en regímenes liberales de Occidente, donde —ejemplifica— los adolescentes celebran fiestas ilegales. "Liberalismo y civismo no tienen por qué excluirse", asegura.
Desde Limache, el filósofo y esteta chileno hizo un análisis de la crisis sanitaria a nivel humano, vinculando el virus nacido en Wuhan con una enfermedad que hace tiempo aquejaba a la humanidad: el ser piezas de una maquinaria al servicio de la sociedad industrial, en vez de expresarnos como personas pensantes y sensibles. De una extensa conversación registrada y publicada por Fundación Lumbre, destacamos las ideas principales del pensador de 93 años.
El intelectual surcoreano analiza las consecuencias que dejará la crisis del coronavirus en el orden político, la globalización y en los comportamientos humanos. Asegura que la pandemia posibilitará el ascenso de gobiernos autoritarios y la mayor vigilancia de los cuerpos, debido al temor del contagio. Además, propone una reflexión sobre la espiral autodestructiva del hombre en su relación con la naturaleza.
La crisis global provocada por el covid-19 ha motivado un debate entre filósofos e intelectuales. Carlos Peña, rector de la UDP; Agustín Squella, premio Nacional de Humanidades; Diana Aurenque, filósofa y académica de la Usach, y el filósofo de la Universidad de Chile Pablo Oyarzún, intervienen en la reflexión y comentan las tesis de Slavoj Zizek, quien pronosticó el shock mortal del modelo capitalista, y Byung-Chul Han.
