Una aventura marcada por la tensión sexual fue la que sostuvieron la legendaria actriz, revivida en la película Blonde disponible en Netflix, con el malogrado presidente de EE.UU. Una historia que mezcla poder, momentos icónicos en la cultura pop y una muerte misteriosa que hasta hoy genera suspicacias.
Entre tragos de chicha, buñuelos fritos y pies de zamacueca, desde el período colonial el pueblo se recreaba en fondas, ramadas y chinganas. Ahora símbolos del “18”, estos espacios de sociabilidad popular iban más allá de las fiestas patrias y en su momento generaron tensión con la autoridad, que veía en ellas espacios de conflicto y desorden. Con expertas y expertos revisamos las claves históricas de una expresión social.
A lo largo de la historia de la República, las celebraciones patrias han tenido varios episodios que se han transformado en tradiciones, así como otros que también han sufrido modificaciones. Acá, una revisión rápida sobre algunos hitos.
Entre 1925 y 1932 se vivió un duro proceso de instalación de la carta magna que había impulsado el Presidente Arturo Alessandri Palma, para hacer frente a los problemas sociales. El período que vino inmediatamente después fue turbulento: resistencia de los partidarios del parlamentarismo, militares interviniendo en política, mandatarios derrocados y una crisis económica fueron un difícil caldo de cultivo, que revisamos junto a tres historiadores.
Con la idea de superar el gastado régimen parlamentario, el Presidente Arturo Alessandri abogó por una nueva carta como una condición para reasumir la presidencia tras su exilio en Europa, tras el golpe de 1924. Pese a que se había mostrado partidario de una Asamblea Constituyente, la nueva Constitución la hizo una comisión designada y presidida por él. Fue citada ayer por el expresidente Ricardo Lagos, y esta es la historia.
Duró solo tres meses, fue discutida por una Convención Preparatoria y estableció por primera vez un régimen bicameral en Chile. La Carta Magna de 1822 nació en buena medida para tranquilizar las críticas que Bernardo O’Higgins estaba recibiendo a su gestión como Director Supremo. Junto a tres historiadores revisamos sus características y si acaso influyó en la posterior caída del prócer.
El actual emblema se creó en 1817 y posteriormente se le hicieron ajustes en cuanto a la proporción de los colores. Su sello distintivo es la estrella solitaria, sobre la cual han habido diferentes interpretaciones, desde la indigenista hasta una anclada en la religiosidad popular. No fue la única bandera que ha tenido el país. Además, inspiró un lúcido poemario.
Gracias al empuje de los entusiastas Enrique Sazié y Arturo Salazar, se dio inicio a la radio en nuestro país. Fue una transmisión desde la Universidad de Chile hacia un receptor en Santiago centro. ¿Qué factores contribuyeron a eso?, ¿cómo fue ese día? Aquí, de mano de dos especialistas damos cuenta de un hecho histórico.
La toma de la Bastilla del 14 de julio de 1789 fue un episodio fundamental de la insurrección que cambió el curso de las cosas para occidente. La caída del antiguo régimen dio cabida a la Revolución Francesa y, con ella, se abrió una ventana para que las mujeres se involucraran en el debate político y social. Aunque la brecha de género se mantuvo presente en el nuevo status quo francés, el germen instalado por varias revolucionarias marcó un precedente para las posteriores reivindicaciones femeninas. Aquí, la historia de cuatro de ellas.
Entre el 16 y 17 de julio de 1942, hace 80 años, la policía francesa llevó a cabo un gigantesco operativo en que arrestó cerca de 13.000 judíos de París, por acuerdo del gobierno de Vichy y el régimen nazi. Estos fueron trasladados a un Velódromo y a varios campos de paso, antes de ser enviados a la muerte al infame campo de concentración de Auschwitz.
La reciente aparición en Chile de la llamada viruela del mono, rememora los tiempos en que la viruela humana era una enfermedad temida y de alta mortalidad en el país. Aquella obligaba al aislamiento e incluso generaba tensiones entre la población. Sin embargo, y pese a la resistencia entre las élites y el bajo pueblo, el avance y desarrollo de la vacunación masiva desde los albores de la república fue el factor clave para finalmente erradicarla en el siglo XX. Acá una revisión de la mano de dos expertos.
El historiador Gonzalo Serrano del Pozo acaba de publicar el libro ¿Quién mató a Diego Portales?, vía RIL Ediciones, donde se adentra en los recovecos del hecho con un análisis interpretativo. En él, señala que Portales fue ganando adversarios en el seno mismo del gobierno conservador, duda de la versión que culpó a la Confederación Perú-Boliviana del asesinato; y plantea que su deceso le fue fue útil a la administración Prieto porque ganaba un mártir y entusiasmo para una guerra de la que nadie estaba convencido.
En junio de 1794, en medio del reinado del Terror, el líder Maximilien Robespierre ideó un culto que pretendía levantar como una suerte de religión secular, ante el ateísmo de los más radicales. Así surgió el culto al Ser Supremo, el que incluso se festejó con una majestuosa -y curiosa- fiesta cívica con una montaña falsa gigante, cánticos y hasta el líder vestido como una suerte de pontífice de la República.
El 6 de junio de 1837, hace 185 años, el ministro Diego Portales Palazuelos fue asesinado en Valparaíso en medio de un fracasado motín opositor a su disposición de ir a la guerra contra la Confederación Perú-boliviana. A partir de ahí, su imagen como fundador de la república comenzó a ser construida por historiadores, pero también por movimientos políticos del siglo XX e incluso por el régimen militar. Un grupo de académicos reunidos por Culto, detalla cómo y en qué contexto se levantó esa figura.
Tras una búsqueda de años, el coronel de las SS responsable de la deportación y muerte de millones de judíos en Europa durante la II Guerra Mundial, fue ubicado en Argentina por los agentes del Mossad y sacado de forma clandestina a Israel. Allí enfrentó los tribunales y condenado a muerte, aferrado a la tesis de la obediencia debida. En la hora final, hace exactos 60 años, solo tuvo un último deseo; beber una botella de vino.
