El Papa preside el Vía Crucis en Roma: participación de una mujer ucraniana y otra rusa causa polémica
Las dos mujeres han llevado la Cruz durante la treceava estación que recuerda las últimas horas terrenales de Jesús. Por su parte, el embajador ucraniano ante la Santa Sede, Andrei Yurash, incidió en “las dificultades” y “las posibles consecuencias” de este gesto.
Durante este viernes 15 de abril, el Papa presidió el Vía Crucis en Roma desde un palco habilitado en el Monte Palatino, justo delante del Coliseo, un sugestivo escenario símbolo de los primeros mártires cristianos arrojados a las fieras, y después de dos años de parón por la pandemia.
Las familias han sido las protagonistas este Viernes Santo que se han pasado la Cruz hasta llegar al Papa, que al final pronuncia una oración. La guerra en Ucrania ha estado muy presente pero en forma de polémica. Dos mujeres, una de Ucrania y otra de Rusia, han llevado la Cruz durante la treceava estación que recuerda las últimas horas terrenales de Jesús.
El embajador ucraniano ante la Santa Sede, Andrei Yurash, ya incidió en “las dificultades” y “las posibles consecuencias” de este gesto.
Yurash manifestó que entiende y comparte “la preocupación general” que ha generado en Ucrania y en muchas otras comunidades la idea “de poner juntas a mujeres ucranianas y rusas llevando la Cruz durante el Viernes Santo del Coliseo”.
“Ahora trabajamos en la cuestión, intentado explicar las dificultades de su realización y las posibles consecuencias”, agregó.
Por su parte, el nuncio Apostólico en Ucrania, el arzobispo Visvaldas Kulbokas, en un comentario a la revista católica Credo, señaló que él no hubiera organizado la oración de esta manera.
“La reconciliación debe llegar cuando se detenga la agresión. Cuando los ucranianos sean capaces no sólo de salvar sus vidas, sino también su libertad. Y, por supuesto, sabemos que la reconciliación se produce cuando el agresor admite su culpa y se disculpa”, explicó.
En la misma línea, el arzobispo greco católico de Ucrania, Sviatoslav Shevchuk, lo considera una “idea inoportuna” y “ambigua”. “Los textos y los gestos de la estación XIII de este Vía Crucis son incomprensibles y hasta ofensivos”, remarcó.
Este Vía Crucis también es el más numeroso que jamás se haya organizado en el Coliseo, con 74 personas, divididas en 14 familias, que llevarán la Cruz de estación en estación.
En las inmediaciones del Anfiteatro de Flavio, llamado así originariamente en honor a la Dinastía Flavia de emperadores que lo construyeron, se concentran todos los años para conmemorar el camino de Jesús de Nazaret hacia la muerte en la cruz miles de fieles, pero también curiosos y turistas que no quieren perderse este espectáculo. Se trata del décimo Via Crucis que preside Francisco, que cumplirá 86 años en diciembre y que no ha llevado la cruz en ningún momento.
Las dos jóvenes que protagonistas de la XIII estación del Vía Crucis, que recuerda las últimas horas de Jesús en la tierra, y que el Papa ha presidido desde un palco en el Monte Palatino viven con sus familias en Roma. La ucraniana, Irina, es enfermera en el centro de cuidados paliativos “Together in Care” de la Fondazione Policlínico Universitario Campus Bio-Medico de Roma, y la rusa, Albina, es una estudiante de la carrera de enfermería del Campus Universitario Bio-Médico.
“Nuestra amistad nació en la sala de cuidados paliativos ‘Together in Care’”, señaló Irina en declaraciones a L’Osservatore Romano, el periódico de la Santa Sede. Poco después del comienzo de la guerra, Albina se sintió en la necesidad de hablar con su amiga que estaba de servicio.
“La mirada de nuestros ojos fue suficiente: nuestros ojos se llenaron de lágrimas. Siempre me emociono cuando recuerdo que Albina empezó a disculparse conmigo. En ese momento estaba realmente desconsolada No pude consolarla. Se sintió culpable y me pidió disculpas. Le aseguré que ella no tenía nada que ver”, continúa.
El jesuita Antonio Spadaro, director de Civiltà Cattolica, y uno de los grandes expertos del pontificado de Francisco comentó, por su parte, que Francisco es ante todo “un pastor, no un político”.
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